第四十三期
文／袁绍珊
北朝宝宝心里苦怎麽办？到街头造佛像，求慰藉。明代文人也喜欢写打卡式游记、炫耀文，你知道吗？
新媒体时代导致碎片化阅读、「懒人包」横行，网络文章难道只有短小轻薄一途？很多写作人有见及此，努力透过转译和社交平台，把望而生畏的学术殿堂，变成榕树下的说书档，将砖头般的枯燥文献变成可口蛋糕，培养广大读者群。
转译：把砖头变蛋糕
转译，正是「History Re-told」的一种方式，把十分催眠或一头雾水的资讯，翻译成「人话」给大众听。
转译式的「创意性非虚构写作」（creative non-fiction），不一定具备学术上的新发现或深刻洞见，考验的是聚珠成串的整合和故事行销能力。从资料蒐集、议题分析、主题企划、创意发想、下笔成文到包装推销，编辑力、文案力、执行力缺一不可。熟读、理解文献，只是转译的第一步，使用文学技巧创造出符合事实的活泼叙事，生动呈现观点而不打妄语，有一分史料，说一分话。
数位文章要达至历史的真实、社会的关注、文学的好看，就要用经营IP的心态去创作，包括小编人物设定、从使用者行为思考、保持敏感度的防御性写作（尤其处理时事或涉及争议性内容）。无论追求的是有根的世界主义（rooted cosmopolitanism），或单纯的本土敍事，或炒杂碎式的新闻转发，厘清愿景和预设读者，才不致被点击率牵着鼻子走。
故事行销：用经营IP的心态写作
华文地区的数位历史建构和推广，以台湾走得最前，企划最让人拍案叫绝，每天上线知识量爆表、乾货满满的好文，擅长打造老妪能解的人文公开课堂。
台湾近年尤其着力打造人文知识新媒体，推动本土记忆整理和跨域历史书写，连文博机构也放下身段，如中研院的「研之有物」，把严肃的科研学问，变成轻松活泼的口袋故事，透过「反差萌」引起大众关注。又如台湾文学馆推出的子品牌「拾藏：台湾文学物语」，深度讲述藏品故事，亦间接增加了相关文创产品的曝光率和内涵。
利用新媒体呈现转译力量的佼佼者，当数源自民间的「故事」团队。成立於2014年的「故事：写给所有人的历史」，以「认识过去，想像未来，描绘世界的轮廓」为宗旨，开展各式历史普及的尝试，至今刊载了超过二千篇关於古今中外历史的文章，如《粉红色极简史》谈性别意识，以及「留住香港记忆」专题等。每月百万人次的点击率，开设付费的订阅会员制，出书、办线下活动，还陆续开发出「说书」、「副刊」等子品牌。谁说文章超过一千字就没人看？
澳门的尝试
号称要打造「智慧城巿」的澳门，也在急起直追。澳门基金会於2019年推出的「澳门记忆」网站，致力蒐集及梳理澳门各类历史文化资料，起步虽晚，但经营用心，专文如19世纪法国贵族笔下的「天朝摩纳哥」、澳门街巿等，趣味与知识兼备。品牌虽以「与您一起监赏古今」为口号，但内容仍以本土掌故为主，从澳门看世界的宏观专题尚待开发。
可别忘了，这是一个「分众」的时代，写作人别妄想能以一篇文章取悦所有网民，轻松幽默的人文书写，仍不时被扣上不务正业的帽子。但如果想在资讯爆炸的数位武林屹立不倒，就至少要有掌握两招必杀技——转译，是吸收能量的「乾坤大挪移」；故事行销，则是简洁威猛的「降龙十八掌」。
中研院「研之有物」网站主视觉，分别象徵数理科学、生命科学、人文社会三大研究领域，「研之有物」就是其中的桥梁。